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Thema der Magistarbeit ( Beijing, 1988 ):
"Flucht in die Welt hinein -- vom Chan ( Zen ) und Aesthetik" ░kªVÑ@¼╔--┴I╗P¼ⁿ╛╟
Thema der Dissertation
:
"Transzendenz und Transzendentalitaet in der chinesischen Geistesgeschichte"
( Arbeitstitel ).
Faecherkombination
:
Sinologie, Philosophie und Religionswissenschaft.
Kooperation:
Kollegiat des Graduiertenkolleges "Interkulturelle religioese
bzw.religionsgeschichtliche Studien". Universitaet Bonn ( ab 01. 04. 1997
)
Herausgebertaetigkeiten:
Mitherausgeber der Zeitschrift "Internationale
Sinologie" ░Ω╗┌║~╛╟ ( Beijing ).
Mitherausgeber der "Uebersetzungsserien auslaendischer sinologischer
Monographien" «ⁿÑ~║~╛╟ªW╡█─╢┬O (Beijing/Changsha) sowie stellvertretender Chefredakteur der deutschen Baende
der obergenannten Serien.
Mitgliedschaften:
Mitglied der chinesischen Gesellschaft fuer Aesthetik, der chinesischen
Gesellschaft fuer chinesische Philosophie, der Gesellschaft der chinesischen
Wissenschaftler in Europa.
Publikationen:
Fuer eine Version, ohne chinesische Zeichen siehe
Publikationen
1.
Reflexion der traditionellen Kultur
Chinas ññ░Ω╢╟▓╬ñσñ╞¬║ñ╧½Σ (Herausgeber und Coautor) Guangzhou, 1987. 397pp.
2.
"Zhuangzis Philosophie und die `chinesische
Mentalitaet ╔▄ñl¡⌡╛╟╗PÑ┴▒┌⌐╩«µ ibid. P. 1-27
3.
"Traditionelle chinesische Malerei und chinesische Kultur
- die Freiheitsbedeutung der formale Elemente der traditionellen chinesischen
Malerei" ññ░Ω├╕╡e╗Pññ░Ωñσñ╞--ññ░Ω╡eº╬ªí╜Φ»└¬║ª█Ñ╤╖N╕q ibid. p.115-154.auch in "Kultur : China und die Welt" ñσñ╞íRññ░Ω╗PÑ@¼╔ Vol. II, Beijing, 1987
4.
"Zhuangzis Philosophie: Eine Befreiungstheorie im Sinne
der anthropologischen Philosophie ▓°ñl¡⌡╛╟íRñ@║╪¡⌡╛╟ñH├■╛╟¬║ª█Ñ╤¡⌡╛╟
in "Der Zukunft entgegen" ¿½ªVÑ╝¿╙ Vol. VIII, p, 60-66, Chengdu, 1988
5.
"Flucht in die Welt hinein ---vom Geist des Chan-Buddhismus" ░kªVÑ@¼╔--╜╫┴I¬║║δ»½
in "Der Scholar" ╛╟ñH Vol. I, p. 284-334, Nanjing,
1991
6.
"Ueber Wang Guoweis Konzept des
Willens" ╜╫ñ²░Ω║√├÷⌐≤▒²¬║╞[⌐└ in "Akademische
Forschung" ╛╟│N¼π¿s-ñ║│íñσ╜Z No. 5, p. 64-72, Guangzhou, 1983
7.
"Ueber Wang Guoweis Konzept des Willens und seine
aesthetische Ideen" ╜╫ñ²░Ω║√├÷⌐≤▒²¬║╞[⌐└ñ╬¿Σ╝f¼ⁿ╞[ in "Kritik der Aesthetik und Kunst" ¼ⁿ╛╟╗P├└│Nºσ╡√ Vol. II, p. 281-295, Shanghai,
1985
8.
"Daoistische Aesthetik" ╣D«a¼ⁿ╛╟ in "Akademische Forschung" ╛╟│N¼π¿s No. I, p. 86-89, Guangzhou,
1990.
9.
"Ueber die Literatur der Entfremdung"
╜╫▓ºñ╞ñσ╛╟ in "Zeitschrift
der Absolventen an der Zhongshan Universitaet"
ñññsñj╛╟¼π¿sÑ═╛╟│°
No. I, p. 1-13, Guangzhou, 1983
10.
"Vom Geist des religioesen Daoismus"
╜╫╣D▒╨¬║║δ»½ im "Allgemeinueberblick ueber religioesen
Daoismus" ╣D▒╨│q╜╫ Jinan,
1991
11.
In der "Enzyklpaedie zur
Aesthetik" ¼ⁿ╛╟ª╩¼∞Ñ■«╤ (
Beijing, 1990 ) stammen folgende Eintraege von mir:
(1) Daoistische Aesthetik ╣D«a¼ⁿ╛╟
(2) Aesthetik des chinesischen
Buddhismus ññ░Ωª≥╛╟¼ⁿ╛╟
(3) Laozi ª╤ñl
(4) Zhuangzi ▓°ñl
(5) Xie He ┴┬╗«
(6) Ueber das Werk "Shi Shuo Xin Yu" Ñ@╗í╖s╗y
Im Druck:
1. "Zur Gelichtetkeit zurueckkehren --- Ursprung und Urspruenglichkeit bei
Laozi" In "Internationale Sinologie" Vol. II, Beijing, 1997
In Vorbereitung
"Am Anfang war das Wort" - Kalligraphie von Yang, Xusheng> wird von "Monumenta
Serica" / China -Zentrum ( St. Augustin ) herausgegeben werden.
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